Pragmatismo
Corrente americana que avalia as ideias pelas consequências práticas: uma ideia vale pelo que faz funcionar na experiência.
Você pensa como Pragmatismo? Responda de 44 a 132 afirmações e veja sua afinidade com cada corrente e cada pensador.
O que é
O pragmatismo propõe que o significado e a verdade de uma ideia estão ligados às diferenças práticas que ela produz. Em vez de buscar certezas absolutas, devemos tratar as crenças como hipóteses, testadas pela experiência e corrigidas quando falham. Sua pergunta central é: que diferença faz, na vida real, acreditar nisto ou naquilo? Assim, o pensamento é visto como ferramenta para resolver problemas, e a democracia como uma forma de investigação coletiva e permanente.
Surgiu nos Estados Unidos no fim do século XIX, com Charles S. Peirce e William James, que o tornou conhecido ao aplicá-lo à psicologia e à religião. John Dewey o levou à educação e à política, defendendo uma escola baseada na experiência e na democracia. Jane Addams uniu pragmatismo e ação social na Hull House, em Chicago. No Brasil, Anísio Teixeira, que estudou com Dewey, defendeu a escola pública para todos e foi um dos líderes da Escola Nova. O pragmatismo segue vivo na filosofia atual.
Ideias centrais
- Uma ideia vale pelas consequências práticas que produz.
- O conhecimento é falível e deve ser testado pela experiência.
- A educação e a democracia são formas de investigação coletiva.
Para começar a ler
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Os pensadores
Onde Pragmatismo fica nos 11 temas
Média das posições dos pensadores da corrente. Cada tema vai do primeiro polo (−1) ao segundo (+1).
Correntes vizinhas
- Pensamento antirracista e anticolonialPensamento que analisa o racismo, a casta e o colonialismo e defende a dignidade e a liberdade dos povos oprimidos.
- IluminismoMovimento do século XVIII que confiava na razão, na ciência e na liberdade para criticar a tradição e reformar a sociedade.
- ExistencialismoCorrente que parte da existência concreta de cada pessoa: sua liberdade, suas escolhas, a angústia e a busca de sentido.


